2012年11月17日，一個不同尋常的周末。久違的陽光，穿過寬大的窗欞，映入重大國學教室內(nèi)。一堂《古典詩詞鑒賞與寫作》，帶領(lǐng)學員們走入中國古典詩詞的亮麗風景，讓大家享受了一次“美的歷程”。
       這堂別開生面的詩詞鑒賞與寫作課，授課老師就是重慶知名文化人、資深媒體人、詩人、辭賦家、重大國學導師李永明先生。
                    詩風詞韻養(yǎng)真淳
      與通常的詩詞教學不同，李永明先生的詩詞教學，特別注重對詩詞中蘊含的“感發(fā)生命”的捕捉和詮釋，讓學員在賞讀古人名篇佳構(gòu)的審美活動中，既能受到藝術(shù)的感染，又能得到性情的陶冶，從而實現(xiàn)人格的升華。
     蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
      這是《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》中的詩句。本來，這首詩的主題是寫愛情的，從寫作藝術(shù)上看，具有意象、韻律、色彩、情韻、口吻之美，王國維曾經(jīng)評價說：“詩蒹葭一篇，最得風人深致”。
      可是，李永明先生在講解這首作品時，卻揭示出了作品所包孕的更加豐富深刻的內(nèi)涵。詩中主人公對愛慕的女子始而“溯洄從之”，繼而“溯游從之”，表現(xiàn)出一種不達目的誓不罷休的頑強精神，這與屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”和柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有異曲同工之妙，而這種頑強精神，恰好可以轉(zhuǎn)化到對人生目標的追求上，成為實現(xiàn)個人抱負的強大精神力量。
      “作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然”。李永明先生時常引用清人譚獻的名言，強調(diào)這種詩詞鑒賞方法的必要性。許多學員反映，這種解讀詩詞的方法，一下拉近了古典詩詞與讀者的距離，讓人豁然開朗，眼前一亮，能夠直觀感受到古典詩詞所蘊含的巨大氣場。
      對于古典詩詞的當代價值，李永明先生別有會心。他反復強調(diào)，詩詞鑒賞，不能只滿足于理解原意，而關(guān)鍵在于能夠從中受到有益的啟迪，把古人的精神能量轉(zhuǎn)化成自己的精神能量。李永明告訴學員，詩詞鑒賞應該著眼于三個重點。一曰品志的修養(yǎng)。通過詩詞鑒賞，達到陶冶情操、開闊胸襟、修養(yǎng)心性、涵養(yǎng)氣質(zhì)的目的。二曰能力的提升。通過詩詞鑒賞，提高個人的文藝鑒賞、事物觀察、思維聯(lián)想、主題歸納、文字錘煉水平。三曰事業(yè)的推助。用古典詩詞中的精神力量激勵自我，樹立遠大目標，實現(xiàn)個人理想。
彩筆凌云意縱橫
      詩詞和楹聯(lián)的寫作，是李永明先生教學的重要內(nèi)容。在李永明看來，詩詞和楹聯(lián)寫作，是中國古時讀書人的基本功夫，作為國學班學員，應該具備詩詞和楹聯(lián)的寫作能力。
      要做好詩詞和楹聯(lián)寫作的教學，首先必須自己要有詩詞寫作的實踐。這正如前人所說，“蓋有南威之容，乃可以論于淑媛；有龍淵之利，乃可以議于斷割”。
      在課堂上，李永明先生經(jīng)常引用自己的作品現(xiàn)身說法，讓學生感覺到，詩詞創(chuàng)作既可以循門而入，也可以破門而出。
      滄溟浩渺負殘陽，半是青蒼半是霜。
      云影波光渾一色，始知萬象入微茫。
      這首創(chuàng)作于飛機之上的《空中俯瞰太平洋》，從空中所見的景觀入手，寫出了自己“始知萬象入微?！钡娜松形颍o人以深刻的啟迪。
      萬頃滄溟銜遠天，一壺瓊島聳重檐。誰家素手撫鳴弦。    
      試拏輕舟尋彼岸，為聽清曲賞眉彎。詎知濤涌斷崖邊。
      這首《浣溪沙》小詞，初看顯然是寫對一個女子的追求，但李永明先生強調(diào)，這只是表面現(xiàn)象，此詞實際是運用屈原楚辭的香草美人手法，抒寫個人對目標追求的艱辛，聽課的學員這才恍然大悟，深感中國古典詩詞確實無窮魅力。
      一湖吐奇光，水鑄魂魄山藏氣韻；
      四季飛壯彩，魚如陣行果滿林岡。
      這是描寫長壽湖風景名勝區(qū)的一幅楹聯(lián)，此聯(lián)不僅對仗精工，而且突出了長壽湖山青水秀，魚鮮果美的魅力所在。
      心源化古今之妙；佳境在有無之間。
      這是為一位書畫家的作品展覽題寫的對聯(lián)。上聯(lián)贊揚書畫家“外師造化，中得心源”的功夫，下聯(lián)贊賞書畫作品達到了“有無之間”的境界。
      李永明先生曾任長壽縣委常委、宣傳部長，重慶商報總編輯，重慶新聞中心主任等職，不管從事什么工作，對詩詞、楹聯(lián)和辭賦的創(chuàng)作，都不曾間斷。《重慶詩詞》雜志曾經(jīng)發(fā)表過他的詩詞專輯，“中國駢文網(wǎng)”曾經(jīng)為其建立個人辭賦文集（當時全國不過五十人，其中重慶二人），多篇辭賦已經(jīng)鐫刻立碑，特別是《天生三橋賦》、《長壽賦》、《長壽湖賦》、《福村賦》、《醫(yī)園賦》、《聚商賦》、《鳳鳴山中學賦》、《法官銘》等，受到廣泛好評。
                     大師親炙憶當年
      學術(shù)界有個傳統(tǒng)，強調(diào)師承。談到詩詞鑒賞和寫作的師承，李永明無疑是十分幸運的。
      聽過李永明講詩詞鑒賞和寫作的人，都會認為他是哪個大學中文系畢業(yè)的，其實，李永明并非中文系畢業(yè)，而是四川大學歷史系的高材生。
      1979年，剛滿17歲的李永明以優(yōu)異成績考入了四川大學歷史系。在這里，年輕好學的李永明遇到了他終生難忘的恩師繆鉞先生。
      繆鉞先生是中國著名的文史大師，具有文史兼擅的學術(shù)特色。先后執(zhí)教于河南大學、浙江大學、華西大學、四川大學，曾任國務院古籍整理出版規(guī)劃小組、中國魏晉南北朝史學會、中國唐史學會、中國唐代文學會、中華詩詞學會等學術(shù)團體和學術(shù)機構(gòu)的顧問，是國務院批準的第一批博士生導師。
      繆鉞先生是國內(nèi)罕見的文史雙棲的大師，雖然是四川大學歷史系教授，卻以古典詩詞的鑒賞與寫作見長，在國內(nèi)學術(shù)界有重大影響。李永明考入四川大學不久，就有幸成為繆鉞先生的入室弟子，從此受繆鉞先生文史兼長學術(shù)特色的影響，堅持文學和歷史兼修，尤其在古典詩詞鑒賞與寫作上，經(jīng)受過嚴格訓練。大學畢業(yè)后，李永明分配到重慶醫(yī)科大學社會科學部任教，繆鉞先生曾經(jīng)寫信鼓勵其繼續(xù)文史研習。后來，李永明考取了四川大學中國古典文獻學的研究生，導師正是繆鉞先生。
      在四川大學期間，李永明還受到另外一位學術(shù)大師葉嘉瑩教授的沾溉。葉嘉瑩是享譽海內(nèi)外的古典詩詞專家，因與繆鉞先生合作撰寫《靈溪詞說》，得以長住四川大學并講授古典詩詞。葉嘉瑩講授古典詩詞，強調(diào)詩詞中“興發(fā)感動”的生命元素，注重中西文化結(jié)合解讀作品，在詩詞鑒賞上多有創(chuàng)獲，給了李永明很多有益的啟發(fā)。
      李永明感慨，一生能夠受到兩位學術(shù)大師的指導，誠屬不易，為此，個人對詩詞的鑒賞與寫作，更多了一份感情，也多了一份責任，特別希望能夠有機會把自己從大師身邊學到的東西傳承下去。